15 Contoh Soal TKA Antropologi SMA 2026 dan Kunci Jawaban

Antropologi menjadi salah satu mata pelajaran pilihan dalam Tes Kemampuan Akademik (TKA) jenjang SMA 2026, terutama bagi siswa yang mendalami bidang IPS. Materi yang diujikan mencakup relativisme budaya, etnosentrisme, perubahan sosial budaya, kearifan lokal, akulturasi, sistem kekerabatan, hingga metode penelitian. Untuk membantu persiapan ujian, berikut 15 contoh soal TKA Antropologi SMA 2026 beserta kunci jawabannya yang disusun berdasarkan materi dari Pusmendik Kemendikdasmen dan buku Kompeten TKA SMA/MA IPS terbitan Pixelindo tahun 2025.

Contoh Soal TKA Antropologi SMA 2026 dan Kunci Jawaban

1. Relativisme Budaya dalam Keberagaman Masyarakat

   Indonesia memiliki beragam suku bangsa dengan bahasa, adat istiadat, dan sistem kepercayaan yang berbeda. Dalam kehidupan sehari-hari, masyarakat perlu mengembangkan sikap yang tepat untuk menjaga keharmonisan di tengah keberagaman tersebut.

   Sikap yang paling sesuai dengan perspektif antropologi dalam menghadapi keberagaman budaya adalah ....

   A. Menganggap budaya sendiri lebih baik daripada budaya kelompok lain

   B. Menghindari interaksi dengan kelompok yang memiliki budaya berbeda

   C. Memahami budaya lain berdasarkan konteks dan nilai yang dianut masyarakat pemiliknya

   D. Menyeragamkan seluruh tradisi masyarakat agar tercipta kesatuan

   E. Menilai kebudayaan lain menggunakan standar kebudayaan sendiri

   Jawaban: C. Memahami budaya berdasarkan konteks masyarakat pemiliknya merupakan penerapan relativisme budaya, yaitu memahami praktik budaya melalui nilai dan norma yang berlaku dalam masyarakat tersebut.

2. Adaptasi Budaya terhadap Teknologi Modern

   Sebuah masyarakat adat mulai memanfaatkan media sosial untuk mempromosikan kerajinan tradisional kepada konsumen di berbagai daerah. Meskipun menggunakan teknologi modern, masyarakat tersebut tetap mempertahankan motif dan teknik pembuatan yang diwariskan secara turun-temurun.

   A. Teknologi modern selalu menghilangkan identitas budaya lokal

   B. Kebudayaan tradisional tidak dapat berkembang mengikuti perubahan zaman

   C. Globalisasi menyebabkan masyarakat meninggalkan seluruh tradisi leluhurnya

   D. Kebudayaan dapat beradaptasi dengan perkembangan teknologi tanpa kehilangan seluruh unsur tradisionalnya

   E. Pemanfaatan teknologi membuat nilai budaya tidak lagi relevan bagi masyarakat

   Jawaban: D. Kebudayaan dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan teknologi tanpa harus menghilangkan seluruh unsur tradisional. Pemanfaatan media sosial menjadi contoh bagaimana masyarakat mempertahankan identitas budaya sekaligus mengikuti perubahan zaman.

3. Etnosentrisme dalam Kehidupan Sosial

   Dalam sebuah diskusi antarpelajar, seorang siswa menyatakan bahwa tradisi daerahnya paling baik dan menganggap tradisi daerah lain tidak masuk akal. Akibatnya, diskusi menjadi tidak kondusif dan menimbulkan perselisihan.

   Berdasarkan konsep antropologi, sikap siswa tersebut disebut ....

   Jawaban: Etnosentrisme. Etnosentrisme merupakan sikap menilai kebudayaan lain berdasarkan standar kebudayaan sendiri dan menganggap budaya kelompoknya lebih unggul daripada budaya kelompok lain.

4. Kearifan Lokal dalam Pelestarian Lingkungan

   Masyarakat di suatu daerah memiliki aturan adat yang melarang penangkapan ikan di wilayah perairan tertentu selama periode tertentu. Aturan tersebut bertujuan memberikan kesempatan bagi populasi ikan untuk berkembang biak sehingga sumber daya perikanan tetap terjaga.

   Jika dikaji melalui perspektif antropologi, praktik tersebut menunjukkan bahwa ....

   A. Adat istiadat hanya berfungsi sebagai sarana mempertahankan kekuasaan tokoh masyarakat

   B. Kebudayaan tidak memiliki hubungan dengan cara manusia memanfaatkan lingkungan

   C. Kearifan lokal dapat menjadi pedoman pengelolaan sumber daya alam secara berkelanjutan

   D. Pelestarian lingkungan hanya dapat dilakukan melalui peraturan pemerintah

   E. Tradisi masyarakat selalu bertentangan dengan perkembangan ilmu pengetahuan

   Jawaban: C. Kearifan lokal mencerminkan pengetahuan dan aturan yang berkembang dalam masyarakat untuk mengelola lingkungan. Larangan menangkap ikan pada periode tertentu membantu menjaga kelestarian populasi ikan dan keberlanjutan sumber daya alam.

5. Akulturasi Budaya dalam Arsitektur

   Sebuah bangunan tempat ibadah di Indonesia memiliki bentuk atap yang terinspirasi dari arsitektur tradisional setempat. Namun, fungsi utama bangunan dan ajaran agama yang dianut masyarakat tetap dipertahankan.

   Fenomena tersebut merupakan contoh ....

   A. Asimilasi budaya yang menghilangkan identitas budaya asli

   B. Akulturasi budaya yang memadukan unsur berbeda tanpa menghilangkan seluruh ciri budaya asal

   C. Etnosentrisme yang mengutamakan kebudayaan kelompok sendiri

   D. Gegar budaya akibat perjumpaan dua kebudayaan

   E. Disintegrasi sosial akibat perbedaan nilai budaya

   Jawaban: B. Akulturasi merupakan proses pertemuan dan perpaduan unsur-unsur dari kebudayaan berbeda tanpa menghilangkan seluruh identitas budaya asal. Bentuk atap tradisional pada bangunan tempat ibadah menunjukkan penyesuaian unsur arsitektur lokal dengan fungsi keagamaan.

6. Pernyataan yang Sesuai dengan Relativisme Budaya

   Perhatikan pernyataan berikut.

   A. Kebudayaan perlu dipahami berdasarkan konteks masyarakat yang memilikinya.

   B. Kebudayaan sendiri selalu lebih unggul dibandingkan kebudayaan lain.

   C. Perbedaan praktik budaya dapat dipahami berdasarkan nilai dan norma masyarakat setempat.

   D. Kebudayaan lain harus dinilai menggunakan standar kebudayaan sendiri.

   Pernyataan yang sesuai dengan konsep relativisme budaya adalah poin ....

   Jawaban: A dan C. Relativisme budaya menekankan pentingnya memahami kebudayaan berdasarkan konteks sosial, nilai, dan norma masyarakat yang menjalankannya. Sikap ini menghindari penilaian sepihak berdasarkan standar budaya sendiri.

7. Pemahaman tentang Akulturasi Budaya

   Perhatikan pernyataan berikut.

   A. Akulturasi terjadi ketika dua kebudayaan atau lebih saling berinteraksi.

   B. Akulturasi selalu menyebabkan hilangnya seluruh unsur kebudayaan asli.

   C. Akulturasi dapat menghasilkan perpaduan unsur budaya yang berbeda.

   D. Akulturasi hanya dapat terjadi melalui penaklukan suatu masyarakat oleh masyarakat lain.

   Pernyataan yang benar mengenai akulturasi budaya adalah poin ....

   Jawaban: A dan C. Akulturasi terjadi melalui interaksi antarkebudayaan dan dapat menghasilkan perpaduan unsur budaya. Proses ini tidak selalu menghilangkan kebudayaan asli dan tidak harus terjadi melalui penaklukan.

8. Tokoh dalam Metode Pengumpulan Fakta Antropologi

   Tokoh yang mengenalkan pendekatan pengumpulan fakta lapangan tanpa prasangka, pencatatan data, dan pelaporan seobjektif mungkin dalam kajian antropologi adalah ....

   Jawaban: A. Pilihan jawaban yang dimaksud dalam sumber adalah A, tetapi nama tokoh dan pilihan jawabannya tidak dicantumkan. Karena itu, identitas tokoh tersebut perlu dicocokkan dengan materi atau sumber soal aslinya sebelum dijadikan acuan belajar.

9. Ruang Lingkup Ilmu Antropologi

   Yang tidak dipelajari dalam ilmu antropologi adalah ....

   A. Masalah sejarah terjadinya manusia sebagai makhluk biologis

   B. Masalah sejarah terjadinya aneka warna makhluk manusia, dipandang dari sudut ciri-ciri fisik tubuhnya

   C. Masalah persebaran dan terjadinya ragam bahasa yang diucapkan oleh manusia di seluruh dunia

   D. Masalah perkembangan, persebaran, dan terjadinya aneka ragam kebudayaan manusia di seluruh dunia

   E. Masalah perubahan politik di sekitar

   Jawaban: E. Antropologi mempelajari manusia, termasuk aspek biologis, bahasa, dan kebudayaannya. Perubahan politik secara umum bukan fokus utama antropologi, meskipun aspek politik dapat dikaji dalam cabang antropologi politik ketika berkaitan dengan kehidupan sosial dan budaya masyarakat.

10. Perkembangan Antropologi di Indonesia

    Perkembangan antropologi di Indonesia ditandai dengan ....

    A. Kedatangan orang Eropa di bumi Nusantara, misalnya W. Marsden

    B. Adanya catatan sejarah dari bangsa-bangsa Eropa di Nusantara

    C. Banyak etnografi yang dibuat oleh para pendeta agama Nasrani, penerjemah Kitab Injil, dan pegawai pemerintah Hindia Belanda sebagai sebuah laporan

    D. Mulai banyak antropolog yang datang dan meneliti di Indonesia pada masa kolonialisme

    E. Ilmu antropologi digunakan untuk kepentingan praktis penjajah

    Jawaban: A. Berdasarkan kunci jawaban yang tercantum dalam sumber, pilihan A merupakan jawaban yang dimaksud. Catatan dan tulisan para pengamat Eropa mengenai masyarakat Nusantara juga menjadi bagian penting dari sejarah awal perkembangan kajian antropologi di Indonesia.

11. Sistem Kekerabatan Berdasarkan Garis Ibu

    Dalam masyarakat tertentu, garis keturunan ditarik berdasarkan pihak ibu. Anak-anak mengikuti garis keturunan ibu, dan keanggotaan kelompok kekerabatan diwariskan melalui pihak perempuan.

    Berdasarkan deskripsi tersebut, sistem kekerabatan yang dianut masyarakat tersebut adalah ....

    Jawaban: B. Sistem kekerabatan tersebut disebut matrilineal, yaitu sistem yang menentukan garis keturunan berdasarkan pihak ibu. Dalam sistem ini, keanggotaan kelompok kekerabatan diwariskan melalui garis perempuan.

12. Metode Penelitian dalam Antropologi

    Seorang peneliti ingin memahami tradisi upacara panen yang dilakukan masyarakat di sebuah desa. Ia tinggal bersama masyarakat selama beberapa bulan, mengikuti kegiatan sehari-hari, melakukan wawancara dengan tokoh adat, dan mencatat makna simbolis dalam upacara tersebut.

    Metode penelitian yang paling tepat menggambarkan kegiatan peneliti tersebut adalah ....

    Jawaban: C. Kegiatan tersebut menggambarkan penelitian etnografi yang melibatkan pengamatan langsung, wawancara, dan keterlibatan peneliti dalam kehidupan masyarakat. Pendekatan ini membantu peneliti memahami praktik budaya berdasarkan sudut pandang masyarakat yang diteliti.

13. Bahasa dan Pengetahuan Budaya Masyarakat

    Masyarakat yang tinggal di wilayah pegunungan memiliki beragam istilah untuk menyebut jenis tanah, kondisi lereng, dan karakteristik lahan pertanian. Istilah tersebut digunakan untuk menyampaikan pengetahuan yang diwariskan antargenerasi.

    Berdasarkan perspektif antropologi linguistik, fenomena tersebut menunjukkan bahwa ....

    A. Bahasa hanya berfungsi sebagai alat komunikasi tanpa berkaitan dengan kebudayaan

    B. Perbedaan bahasa selalu menyebabkan konflik antarkelompok

    C. Bahasa dapat merefleksikan pengetahuan dan pengalaman budaya masyarakat

    D. Perkembangan bahasa selalu menghilangkan pengetahuan tradisional

    E. Seluruh masyarakat memiliki kategori bahasa yang sama untuk memahami lingkungan

    Jawaban: C. Bahasa tidak hanya digunakan untuk berkomunikasi, tetapi juga merekam pengetahuan dan pengalaman masyarakat. Istilah lokal mengenai tanah dan lahan pertanian mencerminkan cara masyarakat memahami serta berinteraksi dengan lingkungan mereka.

14. Sistem Ekonomi dan Pengetahuan Lokal

    Masyarakat di suatu wilayah pesisir mengembangkan aturan pembagian wilayah penangkapan ikan berdasarkan musim. Aturan tersebut diwariskan secara turun-temurun dan disesuaikan dengan kondisi alam untuk menjaga ketersediaan ikan.

    Dalam kajian antropologi ekonomi, praktik tersebut menunjukkan bahwa ....

    A. Kegiatan ekonomi masyarakat selalu ditentukan oleh pasar global

    B. Sistem mata pencaharian dapat dipengaruhi oleh pengetahuan lokal dan kondisi lingkungan

    C. Masyarakat tradisional tidak memiliki mekanisme pengelolaan sumber daya

    D. Seluruh keputusan ekonomi masyarakat ditentukan oleh teknologi modern

    E. Tradisi masyarakat tidak memiliki hubungan dengan pemenuhan kebutuhan hidup

    Jawaban: B. Sistem mata pencaharian masyarakat dapat dipengaruhi oleh pengetahuan lokal, kondisi lingkungan, dan tradisi yang diwariskan antargenerasi. Pengaturan wilayah penangkapan ikan berdasarkan musim menjadi contoh penyesuaian kegiatan ekonomi terhadap ketersediaan sumber daya alam.

15. Makna Simbol dalam Upacara Adat

    Dalam sebuah upacara adat, masyarakat menggunakan kain dengan warna dan motif tertentu. Kain tersebut tidak hanya berfungsi sebagai pakaian, tetapi juga melambangkan penghormatan kepada leluhur dan identitas kelompok.

    Berdasarkan kajian antropologi simbolik, penggunaan kain tersebut menunjukkan bahwa ....

    A. Benda budaya hanya memiliki nilai berdasarkan harga ekonominya

    B. Simbol budaya memiliki makna yang dapat dipahami melalui konteks sosial masyarakat

    C. Semua simbol memiliki arti yang sama dalam setiap kebudayaan

    D. Ritual adat tidak berkaitan dengan identitas kelompok

    E. Makna simbol budaya tidak dapat berubah dalam kondisi apa pun

    Jawaban: B. Dalam antropologi simbolik, benda dan tindakan budaya dapat mengandung makna sosial yang dipahami melalui konteks masyarakat. Warna dan motif kain dalam upacara adat dapat melambangkan penghormatan kepada leluhur sekaligus menegaskan identitas kelompok.

Itulah 15 contoh soal TKA Antropologi SMA 2026 beserta kunci jawaban dan pembahasannya. Pelajari konsep dasar setiap materi, terutama relativisme budaya, etnosentrisme, akulturasi, kearifan lokal, sistem kekerabatan, serta metode penelitian etnografi. Perlu diperhatikan bahwa beberapa soal dalam sumber tidak mencantumkan pilihan jawaban secara lengkap, sehingga bagian tersebut sebaiknya diperiksa kembali menggunakan sumber soal aslinya.